• EXPERTA. Ña Cristina hace años vende remedio yuyo y cuenta que sus antepasados también sanaban con la planta

Como si todo el guarara que se armó con la “rapiñada” que varias personas hicieron con una regalo de la naturaleza no fuera suficiente, ahora también se suma una nueva polémica en torno al jakare yrupẽ: cura o no cura. ¡Qué locura!

Mientras que algunas expertas en temas de remedio yuyo afirman que tiene una serie de efectos medicinales, hay profesionales de la salud que he’i es más falso que billete de seis mil.

Doña Cristina Amarilla (50), vendedora de yuyos desde hace más de 30 años en la zona del Mercado 4, afirmó que el jakare yrupẽ tiene efectos medicinales, pero que se debe consumir en pequeñas cantidades sin abusar.

“Los indios se medicaban con esto. Ellos descubrieron esta medicina. Yo le doy a mis nietos cuando empiezan a tener tos para que se alivien enseguida. Yo también suelo tomar en mi mate. Es cierto que tiene efectos medicinales, pero no se toma así entero como la gente sacaba”, decía la yuyera.

Doña Cristina, quien heredó los conocimientos de su abuela y de su madre, contó que el jakare yrupẽ no aparece todo el tiempo y que es por ello que se debe cuidar con más cautela. Dijo que lo que se les ofrece a los clientes son pequeños trozos para su consumo.

“Este es difícil de encontrar. Uno grande a mí me suelen vender a 20 mil o 30 mil. De eso yo hago otra vez para vender en bolsa porque no es que hay todo el tiempo o que la gente viene a llevar sí o sí”, terminó diciendo la doña.

Bolapa lo del lirio, he’i bióloga

Ante las afirmaciones de que el jakare yrupẽ tiene efectos medicinales, Fátima Mereles, bióloga, salió al paso sobre el tema y dijo que no es verdad, que ni siquiera hay un registro donde se asegura el uso de la misma. He’i avei que muchas veces las personas inventan ideas para poder comercializar el producto.

“Es una cuestión ética de por medio. Hay gente que inventa usos que no existen para comerciar con la naturaleza. Como muchas especies, se dice que esta planta sirve para el asma. No se tiene registrado eso en ningún momento. Es un cuento tártaro. No es cierto”, dijo la bióloga a la 730 AM.

La profesional resaltó, además, que el nombre científico de la misma es Victoria Cruziana y que los nombres populares del paraguayo es “jakare yrupẽ” o “jakare rupa”.

Mereles pidió, además, que se tenga a salvo las especies ya que al florecer las semillas llegan al lodo y luego el mismo vuelve a germinar.

LEYENDA

Doña Cristina contó que la historia que le contaba su abuela que el jakare era un hombre e yrupẽ era una bella dama, quienes estaban enamorados y murieron ahogados en el río Paraguay y fue así como luego la planta se formó y floreció.

5.000 GUARANÍES

Es el costo del paquetito que vende doña Cristina para sus compradores de yuyos del Mercado 4.

“No sabía que estaba protegida, de lo contrario no la iba a traer”

Una de las imágenes más viralizadas con todo este escándalo de las plantas fue la de doña Teresa Galván, quien fue fotografiada cuando salía de la zona de Santa Librada llevando un ejemplar del “yrupẽ” utilizándola como si fuese una sombrilla.

La misma conversó con Crónica y dijo que ella desconocía de que esa planta estuviera protegida o en peligro de extinción, que ella fue a la zona y encontró flotando en la orilla y por eso aprovechó para traer teniendo en cuenta sus “poderes” curativos para contrarrestar los ataques del asma.

“Yo suelo comprar del mercado. Con eso mi mamá de 83 años saca todo el catarro. Le hace muy bien. Yo asumo mi responsabilidad, pero así también hubieran colocado algún letrero para informar que no se podían llevar las plantas. Hago lo que sea por mi mamá, está sufriendo mucho” mencionó la doña.

“Yo traigo y dejo en el sol por varios días, luego eso le doy a mi mamá. Le preparo en su mate”, he’i la doña oriunda de Luque. Mencionó que mucha gente la insultó por las redes sociales.